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                漁村 特區 申遺點
                ——澳門考古學研究的重要性
                日期:2019-12-16 瀏覽次數: 字號:[ ]

                編者按

                  12月20日,是澳門回歸二十周兢兢業業年,是個值得特別紀念的日子。澳門在回歸祖國之後,文化遺產事業取得了長足的發展,2005年澳門古城成功登錄世界遺@產名錄,2014年特區政府通過澳門文化遺產保護的法律法倒吸一口冷氣規,都是這方面的最好例證。為了深入推動澳門考古學研究工作,澳門文化局文化遺產廳與內地中國社會科正是因為這樣才更可怕學院考古研究所等學術機構開展合作,極大地推動了其文化遺產事業的基礎研究。

                聖保祿教堂前壁(大三巴意料之外牌坊)

                崗頂劇院

                東望◥洋燈塔

                聖保祿教堂遺址出土的雙鹿紋“克拉克”青花瓷♀盤殘片

                聖保祿教堂遺址出土的青花軍持殘片

                一、從澳門漁啪村到澳門特區

                  澳門位於中國大陸南端,與廣州、香港三地鼎足分布於珠江口灣(伶仃洋)之外緣。明朝初年澳門還只是一個小漁村,嘉靖≡三十二年(1553),葡萄牙人以晾曬貨物為名六人無形中形成了合擊之勢借機入據澳門,並腳下展開自此開始對澳門不斷銳意經營,包括建立教堂、開設學校、建我消在第二本造防禦工事(大炮臺)等。憑借優越的地理位置和海上貿易㊣的不斷發展,明清之際的澳門發展迅速,從昔日“孤懸海表”的漁村一躍成為中國沿海最重要的貿易口岸和中西交往的中心地,所謂“廣州諸舶口,最是澳門雄”。

                  回望歷史,澳門經濟和歷史地位的興起固然得益於葡萄牙人№的經營,但也造成了中國被西方列強霸淩的事實。1887年12月1日,葡萄牙與就有把握對付你們清政府簽訂了《中葡會議草約》和《中葡和好通商條約》,正式通過外交文書的手續如今我危機已除占領澳門,並將此辟為⊙殖民地。1949年,全新的中華人民共和國成立,黨和國家一直在為香港╱和澳門兩處殖民地的回歸不懈努力。1984年,鄧小平首我們就算不收先公開提出用“一國兩制”解決澳門的歷史遺留問題。為此中葡兩國政府展開了四輪談判,並最終於1987年簽訂《關於澳門』問題的聯合聲明》及兩個附件。1999年12月20日,中國政府正何林解釋道式恢復對澳門行使主權。

                二、澳門考古從零開始

                  經過四百多年歐洲文明的洗禮、東西方文現在他化的融合共存,澳門成為一個風貌獨特的城市,留下了大量歷史文化遺跡,其中以聖保祿學院遺址最為典型。聖保祿學院是天主教耶穌會在澳門創立的一間高等學院僅僅隔了幾秒鐘,自1594年創辦,至1762年關閉,前後歷時168年。它不僅是傳教士在東亞地區的集中寄居地,更是遠東地區第一所具有現代大學意義的教育機〓構,深刻影響了中國內地乃至東亞地區現代教育的 戰火拳發展。

                  2005年7月15日,以舊城區為核心、由22座位於澳門半島的建築物和相鄰的8塊小廣場≡組成的“澳門歷史城區”被正式列他們不敢動手入世界文化遺產名錄,成為了中國〓第31處世界遺產,其中就包括了與聖保何林祿學院遺址關系密切的聖保祿教堂前壁(俗稱“大三巴牌坊”)。2005年國際古跡遺址理事會專家在訪問澳門針對普通人或許有著意想不到時指出:“大三巴卻是憤怒昔日歷史肌理被切斷,應想辦法縫合,以及做更全面的 什么考古發掘,尋找●更多歷史遺存,加深其價值的展示。”申報世界文化遺產需要符合國際準則,其中真實性、完整性是最基本的要求,因而通過考古工作全面了解聖保祿學院遺址分布範圍和平面布局,顯得尤為迫切。

                  從1887年葡萄牙人割據澳門,直至1999年澳門回歸祖國懷抱攻打的一百余年內,澳門的考古工作開展極為有限,沒有專業的考古組織,成規模的考古工作基本為強大零,有限的一點考古工作也主要依賴於葡萄牙人和鄰響聲近的香港地區。澳門回歸之後,特區政府開始逐漸恢復並重視文物考古事業的發隕落已經讓神界展,“澳門歷史城區”被列入世界文化遺產名錄即為一大亮點。然而,由於考古方面專業人才的匱乏,在回歸之後的十年時間內,僅開展斬去了如“氹仔前海島市政廳地下室石結構遺址”等少量考古發掘工作。

                  2010年,在澳門文化局到現在散仙境界的邀請下,中國社會科學︼院考古研究所專門成立 font-family: sans- Arial Unicode Selvetica澳門考古隊,對聖保祿學院遺址進行了全面調查和發掘,開啟了澳門考古的新篇章。值得強調的是這沒想到云嶺峰會在我鄭云峰手中發揚光大是內地與澳門第一次合作進行考古發掘,也是迄今為止規模最大、持續時間Ψ 最久的一次。

                  通過多年持續工作,中國社會科學院考古研究所 任何武學不僅為澳門考古工作的開展打開了局面,也在文化遺產保護與利用層面推動了澳門文物政策的完善。2014年3月1日,澳門《文化遺產保護法》正式頒 上古戰晨修真界危險度第一布實施。同時,澳門↓考古隊還為澳門培養了一批年輕的考古力量,他們如今已成長為澳門考古他可不敢去轟擊那冰焰的中堅。主要負責澳門地區文物和古建工作的“澳門文化局文化財產廳”還更名為“澳門文化局文化遺產廳”。

                  “一國兩制”是為實現祖國統一大業而制定的一項基本國這一次為什么都攻不破策。在“一國兩制”理論指導下,澳門在回歸後重新納入國家治理體系,走上同祖國共同那都是幻覺發展、永不分離的寬廣道路。回歸二十年來,澳門經濟平穩☉增長,對外交往日益活躍,同祖國內地的聯系越來越緊密,各項事業取得全面進步。在文物考古事業方面的成就非常突出,中國社會科學院考古研究所與澳門文化局的合作及相關工作推進、機構變革、法 百花谷之內規制定就是一個重要例證。

                三、考古確定海絲申遺點

                  《粵港澳大灣如此戰斗區發展規劃綱要》明確提出,要“塑造灣區人文精神”,興人文、強文化,建設具有全球影響力的國際文化中心。而高度的文化認同與契機被鎖定文化自信,是澳門發展壯大不可或缺的強勁動力。

                  澳門地區占可沒相到你竟然還擁有智慧之骨和道靈之體地僅30余 一愣平方公裏,但擁有一組由多達30個點組成的世界文化遺產,還保留了眾多與海上絲綢之路關∩系密切的教受傷到蛟龍堂、墓地、寺廟、碼頭、軍事防禦設施等歷漲史遺存,同時還有數十座博物館及各類歷史人文景觀。

                  在明朝中期大規模海禁的大我們在這邊商討分配事宜還為時過早背景下,澳門在16-19世紀是廣州最重要的◣對外泊口及對外貿易中轉港,成為海上絲綢之路的重要節☆點,在與日本、東南亞、歐洲各國乃至美洲地區的交往中起到了重要恢復作用。這裏往來貨物主要是生活用品(絲綢、香料、茶葉)和軍用物品(火炮)。頻繁的貿易往來和獨特的地理環境造就了今ζ日澳門。澳門近現代歷史所承載的既有中華民族傳 還有不少統文化的積澱,也有東西方文明“和合共生”乃至融合為一的特質,例如由→於海上絲綢之路所帶來的澳門城市布局的轉派一個執法長老帶一隊一級執法隊使用鎖空大陣對付我云嶺峰變。

                  在葡萄牙人ω 到來之前,澳門只是一個偏僻漁村。葡萄牙人 第六等海外來客為迅速紮穩腳跟,在炮臺山、東望洋山、西望洋山等多處高地迅速建立起多座炮臺,並在其間建造城墻將之連綴,由此將※澳門半島的北半部隔離出去。隨後在澳門半島南部逐步形成了頗具歐式特色的古味道城,多處小型廣場以及教堂、劇院等歐式建築與中式衙署、廟祠(圖6)、住宅片區交錯,和諧自然。在建築材料和建造技法上,也反映了東西方文明的碰撞和融合。比如至今仍保存完好的聖保祿】教堂前壁和兩翼殘存的厚實的夯土墻體,就采用了中式傳統夯土技術和領悟力西式石構建築相結合的方式;古城內的道路鋪設,亦是中式石板路和具有南歐」風情的黑白馬賽克相映成趣。

                  新中國切記穩扎穩打成立70周年來,我國文物考古事業發展迅猛,如今已穩步邁入文化遺產大國之列,澳門文化遺產保㊣ 護亦為中國文化遺產保護事業重要一環。作為海巨大上絲綢之路上聯結中國與世界的門戶,澳門是當時中國與█世界在社會經濟、文化藝術、科學技都是極品靈器飛劍術等方面相互學習、認識、交流的根本無窮無粳數百萬都不止紐帶。澳門的開埠與遠航通商為東西方文明在真正意義上的接觸和交流打開了一扇ω大門,對中國和世界的現代化進程和由此引發眼中閃過一絲厲芒的歷史變遷產生了重大影響。2019年5月,在南京舉辦了海上絲綢之路和聯合申報世界文化遺產城市聯盟的聯席會議。會①議審議並通過澳門特區和長沙市加入海絲保護和聯合申遺城市聯盟。

                  海上絲綢之路作因為和你交手為世界遺產申報需要□ 物化的載體,基於聖保祿學院遺址新的考古發現,澳門特區政府決定將其作為海到時候就讓這知道我們絲申報的重要選點之一。2010至2012年,中國社會科學院考古研究所在聖保祿學院遺址內發現一處大◣型基巖坑,坑口呈圓形,直徑約6米、深近10米,出土大量青花瓷器及建手下築構件,其中最為重要的是大量“克拉克”類型外銷青花瓷的發現。據比對研∴究,這些瓷器的年代集中於明萬歷後期至天啟、崇禎時期,部分妖仙晚至清代早中期,瓷器的產地主要是江西景德鎮,也不乏來自福建所在漳州和廣東沿海各地的產品。出土遺物反映了澳門在陶瓷貿易方面的繁盛往來,也證明聖保祿學院是西方商人、士兵、傳教士及附√屬人群的聚居地。

                四、考古人的歷史擔當

                  沒有文化就依舊十億靈石外加一件仙器自信和文化自覺,就不可能有發自內心的責任擔當,就不可能完成艱巨而光榮的歷史使命。繼2010—2012年的考∑ 古發掘之後,中國社會科學院考古研究所與原澳門文化局文化財產廳的考古同仁們,又聯合於2015年開啟發掘資料整理和報告編寫工作。《澳我就讓你知道什么是絕望門聖保祿學院遺址2010—2012年考古發掘報告》已基本完成,計劃於今年年底正式出版▼。這既是中國內地與澳門地區合作完成的第一部考古各個勢力都圍了上來報告,也是澳門第一部歷史時期考古報告,其重要性與裏程碑意義對於澳門考古及文物事業不言而喻。該報告的出版對於深〗化聖保祿學院遺址研究、澳門歷你們和千仞峰本就是利益結合史考古研究、中葡貿易史、中外文化交流以及中國外銷瓷、海上陶瓷之路研究亦具直接為我云嶺峰核心弟子有重要意義。

                  作為歷史文化的有力物證,文物不僅是一個民族的寶貴遺產,而且是一個國家文化】軟實力的重要載體。澳門的文化遺產保護與研究,如聖保一瞬間飛出了祿學院遺址,面對的不僅僅是與中國傳統文化相關的物證,更囊括了西方列強在華的文化遺留,將之保護好並研究好是一種對外文化強大及學術實力提高的象征,有助於提高我們在國際學術界的不過少主要小心話語權,也是提高中華文化影響力的有效手段。

                  澳門考古學研究的深入,特別是以聖拳套仙器戴在手上保祿學院遺址為代表的物質文化研究,對於促進“一帶一路”文化遺產保護與交流合作,以及海上絲綢之路、絲綢之路南亞廊道跨國申遺工作的推進具有極為重要的意他們義,同時對於中國內地擴展與港澳臺地區在文化遺產方面的交流合作也具有重要作◤用。

                  (沈麗華 中國社會科學院考古研究所《光明日報》2019年12月15日?12版)


                責任編輯:張沖
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